Las culturas sin fronteras

*La Guelaguetza en Estados Unidos asombra a norteamericanos
*Sentimientos del nacionalismo entrelazan los pueblos y fortalecen su identidad.

Miguel Angel Carrillo Barrios /ASICh

Quizá uno de los más sentimientos que se arraigan en el alma de los millones de migrantes, que en busca de mejoras de vida emigran a muchas naciones del mundo, principalmente los Estados Unidos de Norteamérica, es llevar consigo toda una cultura toda su cultura para sembrar la semilla de ella en cualquier rincón del mundo que les dé cobijo, trabajo, bienestar para ellos y los suyos.

Uno de los casos más emblemáticos que hace renombrar el pueblo de México dentro de los migrantes en Estados Unidos y los hijos de éstos nacidos en aquella nación es la fiesta de la “Guelaguetza”, misma que tiene sus orígenes de difusión allá por los años 80 en el Estado de California. Allá, según algunos oaxaqueños con los que tengo contacto a través de las redes sociales, ellos degustan esa parte cultural del Estado de Oaxaca, México.

La gran comunidad mexicoamericana se arremolina para contemplar y recordar nuestra tierra, allí nos damos cita, todos los paisanos de diversas partes de México y de otros países centroamericanos, con quienes compartimos nuestra cultura culinaria, los eventos sociales y muchos que nos entrelazan que como hispanos nos hacen identificar, me comenta vía facebook Andrés Ramírez, indígena mixteco.

Lo mismo ocurre con Guadalupe Ricoy Méndez, originaria de Concepción Tutuapa, Guatemala y ahora radicada con todo y su familia en el Estado de Indiana, en la que me cuenta que para ellos, la música de marimba, los bailes tradicionales de las zarabandas guatemaltecas no están muertas; siguen vivas en nuestros corazones y en nuestras acciones.

Son miles y miles de guatemaltecos que nos vemos como la familia distante, pero nunca perdida ni desarraigada de nuestra amante “guatelinda” dice Ricoy, para luego invitarme a checar los videos de grandiosos bailes al estilo Guatemala que celebran y que hacen sentirse por algunas horas en el corazón de su patria lejana,

Los elementos citados, son solamente una pequeña parte del universo cultural sin fronteras; de allí que se ha afirmado siempre que las fronteras de la cultura no existen, que la cultura la hace el hombre y la proclama el mismo con sus acciones a través de su proyección de identidad, con sus gestos, su tono de voz, sus regionalismos y barbarismos que en algunas regiones norteamericanas han sentado sus bases para hacerse comunes.

Los aguerridos mexicanos en varios estados de Norteamérica, abarrotan los inmensos lugares de diversión para escuchar a sus compatriotas que a través de sus canciones le cantan, a la mujer, proyectan su historia llena de hombres valientes, fomentan y refuerzan historia rica de mitos, leyendas y que hasta llegan a sentirme en su patria sin estarlo.

Nada que decir al degustar un totopo con camarón como en Oaxaca, unos tamalitos de cambray o un puñado de “chicatanes” con pozol de Chiapas, tal vez un caldo de carne de guajolote con arroz como se acostumbra en Santa Ana Huixta Guatemala o bien una birria de Jalisco; como sea, allí están nuestras raíces culturales, allí está la identidad de los pueblos hispanos que fomentan la economía norteanmericana.

La migración de los pueblos o de sus miembros ha reforzado una gran interculturalización, a veces la aculturación han sido inútil y la fuerza de los migrantes asentados en naciones fuertes es superior al espíritu nacionalismo, a los principios arraigados y a tantos usos, costumbres y tradiciones que son propios y los llevamos hasta la muerte.

No se descarta que los hijos de los emigrados son débiles para el reforzamiento cultural, quizá porque la escuela formal, a la que concurren en naciones ajenas, cimentan también la cultura del pueblo donde estén, pero se hace necesario que en cada parte del mundo donde haya un hispano, deberá, como un compromiso social, difundir su cultura, en la que lleva raíces de humildad, progreso laboral, sencillez y sobre todo, el sentimiento de su pueblo que un día lo viera nacer.

Lahispanización de Estados Unidos es un proceso social de carácter migratorio y cultural, por el que la composición de la población estadounidense y su cultura, están adquiriendo un creciente carácter hispanoamericano. Parte del hecho de que un gran número de hispanos emigran temporal o permanentemente a EE.UU. porque piensan que es más fácil progresar allá que en su país de origen. A causa de la gran cantidad de hispanos en Estados Unidos el país está adaptando sus tradiciones culturales.

Los hispanos se caracterizan por provenir de un país con una cultura influenciada por un país con idioma o cultura española. El término hispano, hace referencia principalmente a los habitantes de hispanoamérica, España y Filipinas, así como en menor medida a los habitantes de las islas Carolinas y Marianas de tradición española y otras islas del Atlántico y el Pacífico de tradición española. Esta influencia se ve principalmente en aspectos culturales tales como el idioma, la religión, el orden social o la cultura culinaria. El término hispanoamericano incluye también habitualmente a los individuos de comunidades indígenas, que no usan como lengua vernácula el español, sino lenguas amerindias, como por ejemplo el maya, de uso frecuente entre los inmigrantes indígenas en EUA. ASICh

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