Mario Tassías
«Dominar la “teoría” y el “método” es convertirse en un pensador consciente, un hombre que trabaja sabiendo cuáles son los presupuestos y las implicaciones de lo que hace. Ser dominado por la “teoría” y por el “método” significa no empezar nunca a trabajar» Con esta frase de Stuart Mills (1959) y cursivas suyas Giovanni Sartori emprende la enseñanza de Cómo hacer ciencia política, título de su último libro, (Taurus, Colección Pensamiento, 20011, 408 páginas)
“Articulada en torno al buen uso de la lógica, del método y del lenguaje en la investigación sociológica contemporánea, la selección de escritos del politólogo italiano Giovanni Sartori contenida en este libro contribuye a enriquecer de manera fundamental los temas centrales de la política actual” http://www.editorialtaurus.com/es/libro/como-hacer-ciencia-politica/
“… el pensamiento de Sartori sobre las herramientas lógicas y lingüísticas del análisis político y social, y en especial sobre la ciencia política comparada, se caracteriza por su claridad y su rigor, y combina en forma magistral la sabiduría con el sentido común para poner en evidencia las falacias y las miserias del trabajo científico y proponer para ellas soluciones inteligentes y prácticas”
Ante el desborde de información uno tiene que sopesar la carga intelectual del autor y asumir que se está frente a uno de los pensadores más brillantes.
La frase que abre este artículo tiene que ver, según Sartori con la disciplina gravemente debilitada por la inconsciencia metodológica.
En el primer capítulo del libro, Malformación de los conceptos en política comparada, Sartori toma la voz y expresa: “La distancia entre el pensador inconsciente y el pensador superconsciente se oculta bajo la creciente sofisticación estadística y otras técnicas de investigación”.
Líneas después, agrega: “Mientras más avanzamos técnicamente, más vasto e inexplorado es el territorio que dejamos atrás. Y mi crítica es que los politólogos carecen de manera importante (con excepciones) de formación en lógica, en lógica elemental”.
“Subrayo «elemental» porque no deseo dar alas al pensador superconsciente, que es aquel que se niega a discutir sobre la temperatura a menos que disponga de un termómetro”.
El también autor de La democracia en 30 lecciones (Taurus, Colección Pensamiento, 2009, 150 páginas) considera que “La política se hace «más grande» porque el mundo se hace cada vez más politizado (hay más participación, más movilización y en ciertos casos más intervención del Estado en esferas que antes no eran de gobierno)”.
Para quien escribió Homo videns La sociedad teledirigida (Taurus, Colección Pensamiento, 1998) “Además, la política se engrandece también desde un punto de vista subjetivo porque hemos desplazado nuestro foco de atención tanto hacia la periferia de la política (en relación con el proceso gubernamental) como hacia la cuestión de los inputs”.
El ensayista de ¿Qué es la democracia? (Taurus, Colección Pensamiento, 2007, 456 páginas) integró su último trabajo en 6 capítulos que van desde la Malformación de los conceptos en política comparada, pasando por la Idea de la política, Filosofía, ciencia y valores.
Son capítulos también La Torre de Babel, Reglas para el Análisis de los Conceptos hasta Comparar y comparar mal.
El volumen apunta para convertirse en libro de consulta para políticos, politólogos y para los interesados en la democracia, su evolución o retroceso.
El especialista se ha preguntado y respondido preguntas como ¿Qué quiere decir, exactamente, «democracia»? ¿Cuáles son las condiciones necesarias para hacerla posible? ¿De qué maneras puede funcionar un proceso que lleva a millones de electores a dotarse de unas cuantas decenas de representantes?
¿Qué filósofos han formulado las grandes leyes de la democracia? ¿En qué consisten la libertad política y la igualdad? ¿Existen distintas «gradaciones» de democracia? ¿Cuáles son las diferencias entre la democracia de los modernos y la de los antiguos? También son cuestionamientos abordados en su momento, por Sartori.
¿Cómo se han desarrollado los modelos políticos del liberalismo y del socialismo? ¿Por qué debemos preferir la democracia? ¿Qué es lo que distingue a la derecha de la izquierda? ¿La democracia se puede exportar? ¿Entre Occidente y el islam se está produciendo un conflicto de civilizaciones? ¿Cuál es la relación entre democracia y desarrollo económico? ¿La democracia está en peligro? ¿Y cuál es su futuro?
Al desenmascarar la babélica confusión tras buena parte de la sociología y la ciencia política contemporáneas, Giovanni Sartori no solo presta un servicio público de primera necesidad, sino que abre nuevas perspectivas metodológicas para los estudios internacionales y de política comparada. Este libro se convierte así en elemento central de una obra intelectual extraordinaria, que esclarece los grandes problemas políticos de nuestro tiempo y que paralelamente se interroga de manera ejemplar sobre la tarea de pensar y explicar la política y lo político. Nada complicado si se abre la mente al conocimiento.