Diversidad cultural y lingüística, en el Encuentro de los Pueblos Originarios

San Cristóbal de Las Casas, Chiapas.- En el tercer día de actividades del Encuentro de Pueblos Originarios de México, se llevaron las mesas de trabajo donde se analizan, reflexionan y discuten temas centrales como la participación de los pueblos originarios en la construcción del estado mexicano.
En las mesas denominadas “Conocimientos de los pueblos originarios: Enfoques y paradigmas, repensar desde adentro” y “Diversidad cultural y lingüística en el contexto del estado nacional mexicano”, se abordaron temas trascendentales como la educación bilingüe intercultural en las escuelas de educación básicas, conocimientos tradicionales de los pueblos indígenas, medicina indígena, científicos, y el levantamiento armado del año de 1994 por el Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN).
Asimismo, se analizó la diversidad cultural y lingüística de estos pueblos y cómo han impactado en las culturas y en las lenguas indígenas los modelos políticos de atención que ha ejecutado el Estado Mexicano. La última ponencia presentada por la joven poeta tsotzil, Enriqueta Lunez, quien abordó un tema tan importante como es de la migración y los niños jornaleros.
Todas las mesas han contado con un nutrido grupo de académicos, pensadores e intelectuales indígenas y no indígenas, quienes durante estos días analizan, reflexionan y discuten sus ideologías en torno a los temas tratados.
Por la tarde, el Teatro Daniel Zebadúa abrió sus puertas para recibir al numeroso público y deleitarlo con la presentación del grupo de danza “Jut Balum”, de Tamulté de las Sabanas, Tabasco, así como de “Yajvalel Vinajel”, grupo de música y danza de San Juan Chamula y, proveniente del estado de Oaxaca, el músico y cantante zapoteco Tlalok Guerrero.
Durante su presentación, Tlalok Guerrero manifestó su alegría por presentarse durante el desarrollo de este encuentro expresando que “sé que los pueblos originarios han sido la base de todos los movimientos de lucha social, mi manera de continuar en la lucha es cantar en mi lengua para preservarla, es la forma que me corresponde manifestarme como intérprete”.
La agrupación chiapaneca, originaria del municipio de Zinacantán “Sak Tzevul”, cerró la velada con la interpretación de la “Martiniana”, con arreglos musicales realizados por su líder, Damián Martínez. ASICh

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