MIGUEL ANGEL CARRILLO BARRIOS
LOS INSUSTITUIBLES DEL PRI REPARTEN EL PASTEL
Algo que en el Partido Revolucionario Institucional (PRI) debe irse erradicando es el “gandallsimo” en los espacios políticos al que sólo tienen acceso unas cuantas personas. Hasta la saciedad se les ha estigmatizado como “dinosaurios”, como lacras, y otros calificativos, pero da la impresión que en el PRI, se están quedando sin hombres para asumir el gobierno que arrebatan; en el PRI, no cuentan los jóvenes y menos las ideas nuevas o revolucionarias que tiendan a salir avante a este mundo con una globalización indetenible. El caso más patético es el del hasta hoy senador y mañana diputado, sea por representación directa o plurinominal, Manlio Fabio Beltrones, quien ni siquiera ha dejado la curul de senador y ya estba nominado para ser el próximo “líder” de la bancada priísta en el Congreso federal a partir del próximo mes, aunque pareciera que las caras nuevas en San Lázaro, optaron por Emilio Gamboa Patrón, otro de los dinosaurios indispensables. En Chiapas, las cosas no se cantan mal las rancheras, pues Arely Madrid Tovilla, es capaz hasta de aceptar una regiduría de cualquier presidencia municipal pero su filosofía es aquella de que “vivir fuera del presupuesto es vivir en el error”. Lamentablemente ni Beltrones ni Arely son indispensables para los mexicanos, pero pareciera que sí para los priístas mexicanos. Hace menos de doce años cuando el pueblo quitó al PRI de los Pinos, fue porque ya los electores estaban hasta el hartazgo de la bandidez, el gandallismo, el canibalismo y la elitización que asolaba en ese partido. Lo triste de ese instituto político es que allí no cuentan las mujeres y hombres jóvenes, y la política de “quítate tu que allí voy yo” está casi tan arraigada que esos espacios que ocupan vitaliciamente los “insustituibles” solo quedarán libres cuando éstos fallezcan. Otra de las interrogantes es: ¿cómo puede haber tanta sumisión de miles y miles de ilustres priístas que pacientes esperan o esperarán por muchos años más un pequeño espacio donde puedan demostrar sus habilidades? Las consideraciones anteriores dan como resultado que la democracia interna en el PRI solo es letra muerta y si la democracia no fluye al interior de los partidos, no se puede hablar de democracia externa, es decir, no existen cimentados esos principios o valores en los sujetos que se han definido como insustituibles o que otros los han determinado como tal.
EL EXTERMINIO DE ÁRBOLES EN TUXTLA ES APLAUDIDO POR LA PROFEPA
Quizá una de las ciudades chiapanecas donde se derriba impunemente más de 10 árboles al día es la misma capital del Estado. Lo repugnable de esa acción es el falso discurso de nuestras autoridades que primero se jactan de ser vigilantes supremos y celosos del medio ambiente pero no les tiembla la mano para autorizar el derribe de cuantioso número de árboles, la mayoría en la vía pública y otros árboles ancestrales que se encuentran al interior de predios, ríos y bosques. El caso más triste quizá fue el hecho de haber provocado el exterminio de lo que fuera el simbólico árbol de “pochota” que se localizan sus restos a la salida poniente de Tuxtla, árbol en el que se le puede aun apreciar las armas que sus asesinos o ecocidas utilizaron para darle muerte; en los restos del árbol podemos apreciar aceite, criminales pedazos de varillas insertados en el árbol y otros artefactos que conllevara a que paulatinamente fuera perdiendo la vida después de centenares de estar en el simbólico lugar. Como este árbol, miles de ellos se han ido destruyendo paulatinamente, muchos son derribados por placer, por negocio, por órdenes expresas y la inmensa mayoría de arboles caídos es por pretender hacer una poda, misma que se convierte en el derribe casi total y en muchas veces, constituye la muerte abrupta de todos esas frondosas sombras en tiempo de calor. Nadie dice ni hace nada. Hay que recordar que los árboles de ceiba o pochota, fueron ancestralmente por la cultura zoque, uno de los símbolos divinos y a los que se les guardaba pleitesía y devoción, hoy soy los más perseguidos por las autoridades para ser devastados, sólo es necesario que a algún político se le antoje construir una casa y los árboles que se encuentren en el predio o lugar, serán arrasados impunemente y sin el mínimo respeto al medio ambiente. La Procuraduría Federal de Protección al Medio Ambiente (PROFEPA) ya es en vez de una autoridad protectora, un verdadero estorbo, miles y miles de hectáreas de selvas, bosques y cientos de miles de árboles son arrasados sin que esa dependencia, convertida en el reducto de mediocres, haga algo, levante la voz y ejecute sus funciones. Es común ver camiones repletos de madera sin que haya reposición de árboles.
LAS LENGUAS MATERNAS DE CHIAPAS CASI EN SU EXTINCION TOTAL
Del total de las más de nueve etnias que hasta hace más de 20 años se hablaban en Chiapas, en la actualidad, muchas de ellas ya solo quedan vestigios y solamente la hablan los señores de la tercera edad; una de ellas es el jacalteco que se habla por la región fronteriza. El mochó u mame son dos más que está a punto de desaparecer. En Chiapas, pareciera que no existe ningún interés por el rescate de esas lenguas; los jóvenes se avergüenzan de reconocer su identidad lingüística, no tienen afán de saber de ellas y otros hasta se avergüenzan de ser parte de esas étnicas que hoy están perdidas dentro de la aculturación norteamericana. Los atuendos, la gastronomía, sus costumbres y tradiciones son superadas por otras que se les impone desde los centros escolares y los medios de comunicación, losa jóvenes prefieren la comida chatarra norte americanizada como los volovanes, hot dog y otras porquerías que han incrementado, a pasos agigantados la obesidad. Los indígenas prefieren un refresco de cola que un jugo de manzanas o frutas de la región. Para aceptar un acuerdo o pacto se les facilita mejor decir ok que pronunciarlo en su lengua. En las escuelas de educación media superior, es más sencillo que el español, nuestra lengua oficial se vea en dos semestres y el inglés en cuatro y las lenguas maternas se rechacen deplano. Hoy, los lancandones se avergüenzan de utilizar la túnica y hablar el maya y se les hace más cómodo utilizar la mezclilla y hablar mitad inglés y mitad español. Algunas etnias que se resisten despojarse de sus lenguas, es el mismo gobierno que mediante sus órganos ideologizantes como la escuela son obligados a aprender en otra lengua, toda vez que se ha procurado eliminar la formación de profesores bilingües para conservar nuestras raíces.
Nosotros nos seguiremos chateando en la próxima edición.